عن آثار الفرس في عدن

الأحد 12 مايو 2013 12:07 صباحاً
عدن((عدن الغد))خاص:

في 1883 أنشأ الفرس معبدهم في حديقة غناء على جزء علوي لأحد الصهاريج التي تشكل سلسلة صهاريج الطويلة وعرف باسم (معبد النار) أو معبد النار المقدسة وأيضاً بـ Cowasjee Dinshaw Adenwalla أما برج الصمت المعروف باسم dakhma و dokhma و doongerwadi فقد أنشى بغرض التخلص من جثت الموتى حيث يرى الفرس خصوصا الزرادشتيون أن جثة الميتة تكون نجساً ووفقا للتقاليد يجب ألا تتعرض الأرض أو النار لهذه النجاسة لذلك توضع الجثة على قمة البرج بحيث تتعرض للشمس وتكون طعاماً للطيور الجارحة , بني البرج في كريتر بشكل دائري مكون من ثلاث حلقات بحيث توضع جثت الرجال داخل الحلقة الكبرى ( الخارجية) وتوضع جثت النساء داخل الحلقة الوسطى أما جثث الصغار فتوضع في الحلقة الصغرى (الداخلية ) لا يسمح بالدخول للبرج سوى لفئة خاصة هم حاملي النعش .


بعد تحلل الجثة وبقاء العظام يتم رمي العظام دخل بئر عمية تتوسط البرج هذه البئر تسمى عامياً بـ (مهلكة الفرس) - عملية تحلل الجثة تستغرق أياماً وربما شهورا وأحيانا تصل إلى حدود السنة ..تم بناء البرج من قبل رجال المال المنتمون للطائفة الفارسية المقيمن بعدن على هضبة تتوسط جبل شمسان وتبعد حوالي 200 متر إلى الجنوب من صهاريج الطويلة..في بداية شهر سبتمبر من كل عام (بداية العام الفارسي) كانت تقيم الطائفة الفارسية حفل عشاء ضخم يحضره ما يزيد عن 1000 شخص .



قبل استقلال الجنوب بأشهر في عام 1967 أشعرت الطائفة الفارسية أنه لن يسمح ببقاء النار المقدسة في عدن . دار جدل واسع حيث ترى الطائفة الفارسية أن هذه النار الأبدية تحفظ لهم الحياة وتحفظ لهم المجوسية بعد الاستقلال دار الكثير من الجدل مع السلطات في الدولة الجديدة و في 14 نوفمبر 1976 غادرت الطائفة الفارسية عدن على متن طائرة بوينج 707 تابعة للخطوط الجوية الهندية ..المسؤلون الجنوبيون أطلقوا 21 طلقة مدفعية تحية رسمية لهم لهم وهي الطلقات التي سمعت في كل أنحاء عدن.








من: أنس خالد

بصراحة اول مرة اعرف ان للفرس معابد وابراج مقدسة لدفن موتاهم او حرقهم ....

كنت فاكرة ان المجوسيين الي فيها لايمارسون اي طقوس وان موتاهم يدفنون كما المسلمين ..

شكرا على المعلومات .

تحياتي لك صديقي وحبيبي نجمة ...

واعتقد اني وجدت موضوع اخر على ارتباط بموضوعك فاسمح لي برفده هنا وتقبل خالص تقديري ...
"الفارسية" تكاد تختفي من عدن !!

تشهد مدينة عدن، كبرى مدن الجنوب في السنوات الأخيرة شبه انقراض لطوائف
وجماعات استضافتها لعقود طويلة، وكمدينة تاريخية وملتقى للديانات
والحضارات، ظلت واحدة من المدن الشاهدة على حضارة بلاد فارس، إذ لم يتبق
من الطائفة "الفارسية" التي كان لها قبل عقود من الزمن موطئ قدم فيها سوى
رجلا واحدا.


ويقول الطبيب نوشير تانجري (70 عاما)، لـ"سكاي
نيوز عربية"، وهو آخر من تبقى من أبناء الجالية الفارسية في عدن، إن حبه
لهذه الصيدلية التي ورثها عن والده و يزيد عمرها عن 103 أعوام يوازي حبه
للمدينة.
تانجري، الذي يتحدث العربية بصعوبة، يفضل العيش في عدن
والعمل في صيدلية النجم، التي ورثها عن والده الطبيب كأول صيدلية أنشئت في
اليمن.
ويقول في سياق حديثه : "أنا أحب هذه المدينة لأنها جميلة جدا
لقد زرت دول عدة ولا أدري ما الذي يشدني إليها فالناس هنا بسطاء وطيبون
ويبادلوني الحب والود وبحكم أني ولدت هنا.. فأنا أفضل البقاء فيها".
وتابع تانجري: "البدايات الأولى لوجودنا هنا في عدن تعود إلى مطلع القرن
التاسع عشر، عندما وصل أول فارسي إلى عدن هو (مروانجي سورابجي كاريجان)،
الذي رافق الحملة البريطانية على عدن في العام 1839، بقيادة الكابتن هينس،
إلى أن وصل العدد لنحو 1500 فارسي".

ويضيف: "عدن قبل 50 عاما
كانت تحتضن عدة طوائف وديانات مختلفة منها نحن الزرادشتية، وفي تلك الفترة
عشنا حياة جميلة، كانت لا توجد عصبيىة أو عرقية كنا نعيش كالجسد الواحد
العرب والمسلمون واليهود والهندوس والكثير".
وعلى الرغم من مغادرة
جميع أبناء الجالية الفارسية مدينة عدن بعد استقلال جنوب اليمن، إلا أن
تانجري يصر على العيش فيها متمسكا بدياناته الزداشتية وهي من أقدم
الديانات، إذ تأسست منذ أكثر من 3000 سنة وتنسب لمؤسسها زرادشت.
ويتحدث قائلا :"أمارس طقوسي الدينية في المنزل كالصلاة خمس مرات في اليوم وفي كل صلاة سبع ركعات".
ويضيف:" لم تحدث أي مضايقات بسبب ديانتي، فأبناء المدينة يبادلوني الاحترام حتى الجهات الرسمية الحكومية يعاملونني بشكل جيد".
معبد الصمت
من جانبه، يقول بلال غلام وهو باحث متخصص في شؤون تاريخ عدن لـ"سكاي نيوز
عربية": "قدم الفرس قبل 300 سنة، لكن هجرتهم من الهند ووفقا لسجلات نحتفظ
بها بدأت مع دخول البريطانيين 1839، إذ عاشوا عقودا من الزمن يعملون في
التجارة إلى ما بعد الاستقلال حتى وجدوا أنفسهم لا يملكون شيئا بعد تأميم
أملاكهم".
وأضاف :"كان للفرس معبد في حي كريتر يقيمون فيه طقوسهم وفيه
نار لا تنطفئ لأنهم يعبدونها وعندما قرروا الرحيل حرصوا على نقل هذه
النار".
وأشار غلام إلى أن مطلع الثمانينات شهد تدخل رئيسة وزراء
الهند، أنديرا غاندي، آنذاك لإقناع الرئيس الجنوبي السابق علي ناصر محمد
السماح للفرس بنقل النار من عدن إلى الهند بطلب من زعيم الجالية الفارسية
في الهند وهذه النار أودعت في الهند بمدينة "بونا" في المعبد الفارسي.

وتابع: "اليوم وبعد ما يزيد عن 4 عقود من الزمن، لم يتبق شيء مما خلفه
الفارسيون من المباني والمنازل التي شيدوها، إلا معبد الصمت، الذي يقيمون
فيه طقوسهم الدينية خاصة المتعلق منها بالموتى".
وأوضح أنهم يقيمون
طقوسهم التأبينية بوضع جثثهم فوق ضريح دائري يتوسطه بئر يسمى "بئر
الحرمان" ويتركون الطيور الجارحة لتقوم بالتهام أجسادهم وتسقط عظامهم إلى
البئر العميقة.
معبد الصمت، الذي انتصب فوق سفح جبل شمسان المعروف
بهضبة عدن لنحو قرنين كعلامة تاريخية دالة على حقبة عاشتها عدن، اليوم
يتعرض للإهمال والتسيب والسطو على مساحته من الأراضي.
الطائفة الفارسية
ويعرف عن الطائفة الفارسية في عدن بأنهم جماعة قدموا من بلاد فارس (إيران)
بسبب تعرضهم للقمع من قبل المسلمين إلى الهند، قبل أن تنتقل جماعة منهم
إلى عدن مع الحملة البريطانية ووصل عددهم حتى مطلع الستينات قرابة 1500
نسمة ،وعمل الفارسيون في المدينة بالتجارة وشيدوا مبان كبيرة منها بناء
فندق (مارينا) في التواهي.

سكاي نيوز عربية

الاخت شفق غسق الاخ انور السكوتي

تحياتي لكم وشاكر المرور الطيب والكريم .