دولة "حضرموت "التاريخية وعلى "الاحمر" الصمت !!! حسن بن حسينون

دولة "حضرموت "التاريخية وعلى "الاحمر" الصمت !!!
[color:dd60=#333]حسن بن حسينون

دولة "حضرموت "التاريخية وعلى "الاحمر" الصمت !!! حسن بن حسينون 1340905436

[color:dd60=#555]الجمعة 19 أكتوبر 2012 04:46 مساءً
نقلا عن عدن الغد

من
يعتمد في نسبه وتاريخه على الأساطير اليهودية فلا تاريخ ولا نسب له ومن
يتخذ من قصيدة نشوان بن سعيد الحميري كدليل لأصله وجذوره التاريخية فلا
جذور تاريخية له لأن هذه القصيدة تعتبر من أهم الأساطير اليهودية في تاريخ
الإنسان اليمني وأعني باليمنيين الذين ورد ذكرهم المؤرخ الكبير حمزة علي
لقمان في كتابه التاريخي الذي يحمل عنوان "تاريخ عدن وجنوب الجزيرة
العربية". ومن يريد الاستفادة عليه الرجوع إلى ذلك المرجع الذي لا يمكن
الاستغناء عنه خاصة من قبل أولئك المشكوك في نسبهم. وحتى لا ندخل في موضوع
طويل ومتشعب أجدها مناسبة أن أذكر الشيخ صادق عبد الله بن حسين الأحمر
بتاريخ الدولة اليمنية وأكد له بأن اليمن أي شمال اليمن لم يشهد أي دولة
على مدى تاريخه الطويل إلا في عهد الإمام يحيى بن محمد حميد الدين الذين
أعلن قيام دولة المملكة المتوكلية اليمنية بداية عشرينيات القرن الماضي بعد
هزيمة الأتراك في الحرب العالمية الأولى وخروجهم من الشمال في الوقت الذي
لم يكن لليمنيين ولا لحكومة الأمام أي دور في تلك الهزيمة بل أبقوا بعض
الخبراء والمدربين لمساعدة الإمام يحيى في تسيير شئون دولته الوليدة بعد
التحضير للإعلان عنها. وما كان قبلها كان عبارة عن صراعات أسرية وعندما
نتحدث عن الجنوب وحضرموت تحديداً التي قال يوماً والده الشيخ عبد الله بن
حسين الأحمر بأنها فرع من شمال اليمن تاريخياً وبأن الفرع قد عاد إلى الأصل
كذباً وبهتاناً أي بعد الإعلان عن الوحدة المخدوعة والمغدورة في العام
1990م والتغني بها بعد الانقلاب عليها بالحرب العدوانية في العام 1994م وقد
سار الابن من بعد والدة على ذلك الإدعاء الكاذب , مع العلم إن الشيخ عبد
الله وقبيلته وحزبه حزب التجمع اليمني للإصلاح الذي كان يتزعمه قد رفض
الوحدة مع الجنوب عند الإعداد و التحضير لها من قبل حزب المؤتمر والحزب
الاشتراكي فسير الإصلاح مظاهرات رافضة الدخول في أي شكل من أشكال الوحدة مع
الجنوب اعتقادا منهم بأن الحزب الاشتراكي سوف يسيطر على الأوضاع شمالاً
وجنوباً بعد قيامها ولم يتوقعوا صحة المثل الذي ينطبق على الاشتراكي آنذاك
والقائل (الجنازة كبيرة والميت فار).

وفي
الوقت الذي ظل اليمن قبل قيام المملكة المتوكلية اليمنية تحت حكم الغزاة
الاجانب بداء بالفرس وذريتهم من الابناء مرورا باليهودية والمسيحية
والمصرية والاحتلال العثماني الاول والثاني وانتهاء بالاستعانة بالتواجد
العسكري المصري بعد الحركة الانقلابية عام 1962م والتي هي ايضا تم الانقلاب
عليها تحت شعار المصالحة الوطنية (اللا وطنية )بين الملكيين والجمهوريين
بعد ان اصبحت اليمن تحت النفوذ الاقليمي والدولي حتى الوقت الحاضر وإذا كان
الشيخ صادق يعتقد غير ذلك فهو واهم واهم وهذا يعني بأن اليمن لم تشهد
قيام دولة وطنية يمنية مستقلة في اليمن إلا في عهد الإمام يحيى محمد حميد
الدين وهي المملكة المتوكلية اليمنية.

اما
حضرموت فنقول للشيخ صادق المسكون بجنون العظمة والمشيخة وعقلية وثقافة
وعصبية العصور الوسطى بأنك تعيش حالة غير طبيعية وغارق في الاوهام
والاعتقاد الخاطئ الى اذنيك , فحضرموت دولة وتاريخ , دولة متمثلة بالدولة
الكثيرية التي حكمت حضرموت الطبيعية قبل المؤامرة الاستعمارية البريطانية
لأكثر من ثمانمائة سنة وكان لها الفضل الاول والأخير في طرد المذهب الأباظي
والوقوف لمساعدة أحمد بن عيسى المهاجر في نشر الاسلام والمذهب الشافعي
والى الوقت الحاضر , ودور الحضارم الذي لا تستطيع ان تنكره انت يا شيخ صادق
في نشر الاسلام في العديد من بقاع الارض , كما ان الشعب قومي ومن العرب
الاقحاح , الذي قال أحد شعرائهم الكبار علي أحمد باكثير :

شبه الجزيرة موطني وبلادي من حضرموت الى حمى بغداد

أشدو بذكراها وأهتف باسمها في كل جمع حــــافل او نـــــاد

بينما
المذهب الزيدي لم يتبقى منه سوى الإسم وظل محصوراً في مساحة محدودة بين
مرتفعات جبل سمارة جنوباً فصعدة شمالاً وفي تأكل مستمر ليحل محله مذهب أخر
أكثر قداسة عند الشيخ صادق وقومه ألا وهو مذهب (الظلط) من خلال ممارسة
طقوسه عبر الحروب العدوانية وقطع الطرقات والسرقة والنهب والفيد والغنائم
والاستيلاء على الأموال العامة والخاصة كان من بينها ما حدث أثناء وبعد حرب
صيف 94م التي كان الشيخ صادق بن عبدالله أحد رموزها الذي ضبط متلبساً
بالسرقة والنهب في مطار سيئون فتم إيقافه وأخذ منه ما أستولى عليه من
مسروقات التي أعيدت إلى أصحابها من مواطني الوادي (حضرموت الداخل)
وأنتهاءاً بالتخلي عن أجزاء من الوطن في مقابل أبخص الأثمان.

فهذا
هو ماسمي بالشيخ صادق الطفل الطائش المغرور والجاهل الذي يهدد اليوم كل من
لا يطيع له أمراً بالويل. فالويل كما هو معروف وادي في جهنم خاص باللصوص
والسرق والمنافقين.

كما ان الحضارم يا شيخ صادق بل ابسط انسان حضرمي هو أكثر وحدوية منك ومن أمثالك .

ولولا
الحضارم لما قامت الوحدة في الجنوب بعد رحيل المستعمر البريطاني ولولا
الحضارم وحضرموت لما قامت الوحدة بين الشمال والجنوب وأنت تدرك جيدا يا شيخ
صادق ما قاله علي عبد الله صالح يوما بأن لولا علي البيض لما قامت وحدة 22
مايو , فالبيض هو من وقع عليها وأن حيدر أبوبكر العطاس هو من وقع على
ترسيم الحدود مع سلطنة عمان وأن عبد القادر با جمال هو من وقع رسم الحدود
مع المملكة العربية السعودية وهؤلاء كلهم حضارم.

لقد
كان الحضارم خاصة صادقين مع الوحدة ومخلصين لها ومن أجلها تنازلوا عن
دولتهم المترامية الاطراف بكل امكانياتها وثرواتها الطبيعية ولم يخطر
ببالهم بأن الشريك سوف يتعامل مع الجنوب والجنوبيين كرعايا عنده وفيد
وغنائم كحق الهي للمنتصرين و المتنفذين ذلك ما أكدت عليه تلك الحرب
العدوانية على سياسة الضم والإلحاق وحتى الوقت الحاضر. وإذا كانت الوحدة
ستبقى على هذا الحال تديرها عصابات قبلية عسكرية ومتنفذين متخذين من لغة
التهديد والوعيد والويل والثبور لمن يخالفهم الرأي المطالب بإصلاح مسار
الوحدة أو الفدرالية أو فك الارتباط فنقول للشيخ صادق ومن هو على شاكلته
فعلى الوحدة السلام وإن الوحدة الحقيقة قد انتهت وأن كل تهديداته لن تتجاوز
أبواب صنعاء القديمة . ولن تتمكن يا شيخ صادق ومن معك أن تستعبد الحضارم
والجنوبيين عامة أنهم أحرار وقد ولدتهم أمهاتهم احرارا ومن حقهم أن يقرروا
مصيرهم بأنفسهم , كما أن من حق الحضارم وحق السلطان الكثيري أن يقيم دولته
المستقلة على كامل تراب حضرموت . حضرموت التي لم تدخل في وحدة مع الشمال
منذ الأزل وهذا ما يجب أن يدركه جيدا الشيخ صادق وكل من يجهل تاريخ حضرموت
والحضارم . كما أن من المفيد توضيح بعض الامور التي يجهلها الشيخ صادق
وعصابته أن نهاية السلطنة الكثيرية هو نتيجة لمؤامرات دولية أجنبية كبرى
كانت اخرها المؤامرة البريطانية نهاية القرن التاسع عشر التي جاءت بالأسرة
القعيطية من حيدر أباد وسلمتهم كل مناطق حضرموت الطبيعية بالغزو والحروب
العدوانية وقصفها بالطائرات الحربية والمعاهدات الجائرة بعد أن وجدت في هذه
الاسرة من يلبي كل أهدافها وأطماعها الاستراتيجية . بينما تخلصت من الوجود
الكثيري من كل أراضي حضرموت في الساحل والوادي بل حاصرته في منطقة صغيرة
لا تتجاوز 10% من مساحة حضرموت والتي تشمل فقط سيئون وتريم ولاحقا منطقة
ساه التي يمر عبرها وادي عدم . كل ذلك قد جرى نتيجة ان السلطان الكثيري قد
رفض بداية معاهدات الصداقة والحماية عام 1882م و 1888م ومن ثم معاهدات
الاستشارة عام 1937م التي أرغم على التوقيع عليها , وأهم من كل ذلك اتهام
السلطنة الكثيرية بالتحالف أو العلاقة الجيدة مع الاتراك والباب العالي في
اسطنبول وكذلك العلاقة مع بعض الاسر الزيدية في شمال اليمن.

مقال جميل جدا للاخ حسن بن حسينون
انظر موضوع على صلة بما كتبه الاخ حسن حول نسب ال الاحمر :

https://alsheher.ahlamontada.net/t2199-topic

» ســلاطين دولة حضرموت يرفضون العطاس والبيض وعلي ناصر وباتيس
» لقد صدق السلطان غالب القعيطي بقلم حسن بن حسينون
» تسرب كميات هائلة من المازوت إلى عرض البحر من ناقلة جانحة بالمكلا ووزارة النقل تلتزم الصمت
» الشيخ بن شعيب مخاطباً مشائخ الجنوب في جمعة الشحر : إلى متى الصمت وصم الاذان ؟ الى متى تجعلون على عيونكم غشاوة , الى متى ستضلون في سبات عميق .
» سوق الشحر التاريخية