الشيخ المعلم يوجه رسالة لقيادات الحراك بمراجعة أنفسهم في قرار عصيان الأربعاء ويعدد السلبيات المصاحبة له
الجمعة 08 نوفمبر 2013 10:47 مساءًالمكلا(عدن الغد)خاص:دعا الشيخ العلامة أحمد بن حسن المعلم رئيس اتحاد علماء ودعاة المحافظات الجنوبية قيادات مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب مراجعة أنفسهم في القرار الذي اتخذوه بخصوص العصيان المدني يوم الأربعاء من كل أسبوع ، لما فيه من ضرر على الناس من غير أن تتضرر الدولة التي هي المقصود من هذا التصعيد الذي أقررتموه ، ولم يتأذى لا رئيس ولا وزير ولا رئيس وزراء ولا مجلس نواب ولا غيرهم من المسؤولين .
جاء ذلك في خطبة الجمعة اليوم بجامع خالد بن الوليد بمدينة المكلا حيث قال الشيخ المعلم : ( إذا نظرنا إلى ما يحصل يوم الأربعاء من العصيان المدني الذي يتخذه بعض فصائل الحراك وسيلة من وسائل الضغط ووسائل التصعيد ، الذي يريد أن يصل بها إلى هدفه ويحقق بها برنامجه ، فنجد أنه ضرر على الناس من غير أن تتضرر الدولة التي هي المقصود من هذا التصعيد ، وأذى للناس ومن غير أن يتأذى لا رئيس ولا وزير ولا رئيس وزراء ولا مجلس نواب ولا غيرهم من المسؤولين لا في صنعاء ولا حتى في حضرموت، لكن الذي يتأذى به المريض الذي يُراد نقله إلى المستشفى فيجد الحواجز والمطبات والإطارات المشتعلة في طريقه ، يتضرر به الطالب الذي يمنع من الوصول إلى مدرسته فيُحرم ، فيه أذية للتجار الذين يتضايقون ويتأذون بمنعهم من فتح دكاكينهم، أذية للعمال الذين يشتغلون بأجرة يومهم ، ربما أحدهم لا يجد لأولاده إلا ما يجده من عمل ذلك اليوم فإذا منع ماذا يصنع ؟! ) .
وقد وجه الشيخ المعلم نداء لقيادات الحراك قال فيه ( فيا أيها الإخوة نداء من القلب.. ليس تهجمًا .. وليس بناءً على أي شيء آخر .. ولكنه نداء، والله نداء بالإشفاق، نداء بالمحبة، نداء بمراجعة العقل في هذا الاتجاه ، فلينظر هؤلاء الإخوة القائمون على هذا الأمر، يراجعوا أنفسهم، ويراجعوا الخسائر والأرباح التي تترتب عليها ، وأنا أظن أنهم سيجدون الخسائر على البلاد والعباد، فأقول لهم: اتقوا الله، راجعوا أنفسكم، كفوا أذاكم عن إخوانكم".
وقد ابتدأ المعلم نصيحته بالتذكير بقوله تعالى : ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ) ، وقول الرسول عليه الصلاة والسلام أيضًا يقول: ( لا ضرر ولا ضرار ) ويقول وهو يتكلم عن أدب الطريق : ( أعطوا الطريق حقه ، قال وما حقه ، قال : كف الأذى ...) وذكر بقية آداب الطريق، وقال صلى الله عليه وسلم: ) اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد - يعني عند موارد الماء - وعلى قارعة الطريق والظل ) . أي أن وضع الأذى في هذه الأماكن يجلب لصاحبه اللعن، هذه النصوص الصريحة في كف الأذى وفي منع الضرر، وأن المسلم لا يجوز له أن يعمل عملاً فيه ضرر على نفسه أو على إخوانه المسلمين أو أن يكون فيه أذىً يؤذي به غيره من الناس، وهذا أمر معلوم والحمد الله من حيث التنظير معلوم، لكن قد يكون هناك خلاف هل الذي أفعله هذا أذىً أم لا ؟ هل هو ضرر أم لا ؟ هل هذا الضرر يحتمل في جانب المصالح الأخرى أم لا ؟ هذه أمور أخرى، لكن أصل الضرر وأصل الأذى أمر ممنوع" .
الثلاثاء نوفمبر 17, 2015 4:23 am من طرف ngema
![][](/users/3013/90/91/96/smiles/731828.gif)