قصيدة في الفخر اعجبتني : القبولة ما هي بضاعة مشترية ... قال الكثيري بن عمر وحفيد عامر

هناك العديد من القصائد التي يزخر بها ادبنا الشعبي تحمل في طياتها العديد من المعاني والدلالات , ولعل في هذه القصيدة التالية بعض مما نعنية وهي قصيدة في الفخر , ولا اخفاكم فقد وجدتها ببعض المنتديات تفيد ان قائلها هو الحفيد الثالث للسلطان بدر بن طويرق الكثيري :

وحبذا لو لاحد اي معلومات او مداخلات عن القصيدة او قائلها يمكن ان يثري بها منتدانا , والقصيدة هي :





كل الخلايق تحت عرشك مرتجية * * * * * * * الله يا عالم بــما تخفي السـرايـر

وقابل التوبات ستار الخـــــــطية * * * * * * * يا ماحي الزلات غفار الكــــباير

وانته الذي فضلت اصناف البرية * * * * * * * انته الذي في عرشك العظمة وقادر

حد كالثرا واطي وحد فوق الثرية * * * * * * * وانته الـــذي ميزت ما بين العشائر

واكرمت بالتقوى رجال النومسية * * * * * * * واحفظت للـــتاريخ امات الــدفاتر

وان كان قد يزعج عقول الجاهلية * * * * * * * عني على الاحسان والصدق المجاهر

صب لي من الدلات قهوة شاذلية * * * * * * * قال الكثيري بن عمر وحفيد عامر

قد ازعجتني سالفة ما هي سوية * * * * * * * جاني الخبر واقضيت كل الليل ساهر

في وقت كل الناس في عيشة هنية * * * * * * * نسمع بها والـــــــذم منها قد تكاثر

ولي زعل يشرب من الموجة شوية * * * * * * * اقول كلمة حق وتشهد لي الضمائر

التقبلة والعز واعـــراف الــــحمية * * * * * * * تتوارث الاجيال مــــن كابر لكابر

وحصانته تنسج خـــــيوط المعنوية * * * * * * * وبها القبيلي قد صنع ماضي وحاضر

ظفار ما زالت علــى نفس الهوية * * * * * * * يا من تناسى الامس والتاريخ ناكر

مجد القبائل او ضيا شمس الضحية * * * * * * * ما بالسهولة ينطفي في ظرف عابر

والقبولة ما هي بضاعة مـــــشترية * * * * * * * المجد لايسمح بتــــاريخة يتــــاجر

فرســان زادوا بالدماء يوم اللـــــقية * * * * * * * اهل البنادق والقـواطع والخناجر

وان هي ثقيلة بانت الخصلة الردية * * * * * * * عكس الذي كلما صفت دورة يخابر

فوقك مضلة باسطة يد الحـــــميـة * * * * * * * يا من معافي كنت عن كل المخاطر

قد تنقلب ايام عصارة قـــــــــوية * * * * * * * اليوم امن وانصحك تحــسب لباكر

خنت الامــــــــانة والعهود الاولية * * * * * * * يا كاتب التاريخ باقلام المـــناكر

ما دمت متجاهل حقائق واقعــــية * * * * * * * ما جاز لك تكتب وتبحث في المصادر

الزيف والتزوير يجمع الــــــــبلية * * * * * * * اصحاح توراتك ولو من عـهد غابر

الله افناها بالـــــــــــــــريح العتية * * * * * * * ما با ترجع ( عاد ) في نكش المقابر

انهل من السنة يقــــــين المنهجيـة * * * * * * * ارجع الى الفرقان وابحث في الماثر

خذ لك من ( الاكليل ) شجرة يعربية * * * * * * * وان كنت في الانساب لك مقصد تفاخر

ترجع الى كـــــــــــــهلان والاحمرية * * * * * * * لي تنحدر منها سلالات الجواهر

راس الكثيري معتلي فـــــوق البقية * * * * * * * لا قيت نفسي تاج من همدان نـادر

دولة كثيرية عظيمة شافـــــــعيـة * * * * * * * بركان من سيئون للاحقاف هــــــادر

قد روضوا الدنيا وذلوا العنجـــهية * * * * * * * فرسانها مليون عشاق الـبواتر

وايضا تناصرني جحافل هاشمية * * * * * * * وحكمت لي ظفار فــــي ام البنادر

نعم العوائل والسلالات النقيـة * * * * * * * تمشي على السنة وبالطيبة تبادر

اسود ترتع في الجبال المعتلية * * * * * * * ولقيت لي اهل والصبائغ والظفاير

حيث الصلابة والكرم والنومسية * * * * * * * نسل القراء من نوس حتى غرب ساجر

مرة عليهم تنقلب واخرى عليـة * * * * * * * دار التلاقي بيــــــننا والوقت دائر

والقبولة ما بيننا لعبة هـــــــنية * * * * ** * وكذا تقاسمنا الزمن رابح وخاسر

حاشا تدنس مجدهم كلمة ردية * * * * * * * وعرفتهم مذارا الدفاء احفاد عامر

ياللي حسبها شبة عادة منتسية * * * * * * * تبقى السوارح والسنين والعرف قاهر

وبعدها ظني السوالف منـــتهية * * * * * * * هذي حقيقة قالها ناصح وشاعر

القبولة ما هي بضاعة مشترية * * * * * * * * قال الكثيري بن عمر وحفيد عامر