الشاعر بانافع الشحري

أبو علي با نافع

أكاد أجزم بأن كل أهل الشحر لا يعلمون ألا هذا من اسم الشاعر الشحري المولد والنشأة والعيش ...
ومع أنه من أهل الشحر ومن الشعراء ولكنه من الشعراء السياسيين الذين لا يخافون الحكام , فيكون مصيرهم على كف عفريت ! وليت الأمر يقف هنا , لكن أن ينساه أهله , فهذا الذي جعلني أكتب هذه كلمة الصغيرة فيه وفي نضاله الذي أدى فقده , فقد تاه إلى منطقة لا نعرفها إلى يومنا هذا ,,,

الشاعر أبو علي كتب قصيدة لم يحفظ لنا الرواة منها غير أبيات قليلة رحب فيها بالسلطان الجمعدار عوض بن عمر القعيطي الذي تمكن من طرد آل كثير من الشحر , مبينا فيها ما حصل من آل كثير على الشحر وأهلها , منها قوله :

وعانت عباد الله حكم الشـــــــــنافر
وكم في سعاد من أرامل ومن يتمه

لكن بعد ثلاث سنوات اكتشف بنفسه بأن الجمعدار مثله مثل أي سلطان همه نفسه ومن يعمل معه والبقية عبيد وخدم وليس لهم عنده أي حقوق , فكتب قصيدة عن الأحداث التي جرها تبديل العملة القديمة بالشحر والمنطقة كلها بالعملة الهندية .لكن الجمعدار تحايل على الناس عند مبادلة الصرف , فقد جعل من ذلك أن ينقص من المبادل خمسين . ومطلع القصيدة قوله :

بين الخمـاسي والأردي
وقعت حروبه في سعاد

ومنها استفاد الأستاذ محمد عبد القادر بامطرف , فكتب مسرحته (( حرب الأرادي ))

السلطان عوض بن عمر القعيطي لاحق الشاعر على إثر القصيدة التي انتشرت بين الناس وتمثلوا بها وكانت شرارة العصيان المدني . فهرب الشاعر من الشحر إلى الدولة المجاورة طالبا اللجوء السياسي , وكان ذلك عند حاكم المكلا الأمير عمر بن صلاح الكسادي , وقد ضاعت أخباره هناك ! وقيل أته مات مجهولا في أحد الهاجر التي يرتادها الحضارم . وليس لنا الحق أن نلوم أهل المكلا لضياع الشاعر وأخباره , كما يقول البعض هنا لأنها منحته اللجوء السياسي . ولكن ما أسهل الجواب فإن أهل الشحر أنفسهم الملومين على فقده وأسمه وشعره .

لقد كتب الأستاذ عبد الله حداد مقالة عن الشاعر في محاولة تعريفية وبغرض ألفات من لديه أي خبر عن الشاعر وشعره , نشرها بالعدد الثاني من صحيفة حضرموت الذي صدرت مباشرة بعد أشهر من الوحدة وتوقفت عن الصدور .

للرابط التالي علاقة بالمساهمة :
https://alsheher.ahlamontada.net/t2556-topic

تحيات شحروتية

ابو علي با نافع

صراحة ياشحروت111 لي اكثر من 40 سنة وماسمعت فيها عن اسرة من ال بانافع في الشحر ....

ويبدو لي ان الرجل ليس من الشحر ولعله مقيم فيها .... ثم ارتحل الى اهله .... والا فأين هو ؟ بل والاهم ؟ ايش اسمه بالكامل ؟ فهناك اسر عديدة من ال بانافع واكيد حد بيعرفه ....

على العموم موضوعك يستحق القراءة والاعجاب ....

وعانت عباد الله حكم الشـــــــــنافر
وكم في سعاد من أرامل ومن يتمه

دائماً مواضيعك مميزة اخي شحروت 111
وموضوع هذه المرة أكثر تميزاً كونه سلط الضوء على شخصية نضالية شحرية طواها التاريخ ونساها وماكنا لنعلم عنها شئ لولا لفتتك الكريمة هذه ... واتمنى لو نعثر على اي معلومات تقربنا كثيرا من هذا البطل ( الصنديد ) الذي وقف كالجبل الشامخ ضد الظلم والجبروت الذي كان يمارس من قبل الدولة الكثيرية والقعيطية من بعدها ....
ومثل هذه المواضيع خاصة بحاجة من مؤرخينا وباحثينا لان يسلطوا عليها الضوء كثيراً . لانها حقب تكاد مجهولة رغم قربها الزماني من عصرنا ان لم نقل واقعة فيه ... الا ان عدم وجودها مما يثير الاستغراب لدينا , وكأن في تلك الفترة لم توجد صحف اخبارية او منشورات , وكأن احداً لم يدون احداث مامرت به البلد من اوضاع مأساوية ابى البعض الا وإظهار تلك الحقبة برونق غير رونقها المكفهر ...
تحياتي لك .

الكل سوى , الهم عند البسطاء المسالمين الذين أطلق عليهم حضرموت , أي بلاد الحضر , فنحن أصحاب حضارة من قمنا ! ونقر ونعترف أن الأنسان بكبر عقله إذا أستولى , قيجعل مواطنيه أخدام وعبيد . وهذا ليس وليد اليوم , ومن لم يقرأ الناريخ يلذغ مرة ومرتين , أما المسلم فلا يلذغ من جحر مرتين . ونحن عرفنا آل كثير حكاما وعرفنا القعيطي وحتى العالم فبهم وعرفنا البريكي وجهلهم الطبق ! وما ننتظر من جاهل , وحتى الحكومات الأخيرات , قال لي خبيث : ( أنت وأصحابك ناكرين المعروف ! ) أجبت قائلا : ( أننا جبلنا على الخير , ومن كل حاكم لا نريد إلا الخير , وهو شيء عادي . ولكن العيف والمنكر والباطل وكل والإجرام والقتل والهوش والسرقة وغير هذا كثير , كيف لي أن أنساه ... نحن اليوم لا ننتظر أحد منهم وإن تلون , وهذا رأي لا ألزم به أحد !))

شحروت متسائلا .

» سيبويه الشحري !
» الغاوي الشحري
» الغاوي الشحري
» السمك الشحري اللذيذ
» حمل كتاب : لغة عاد علي احمد الشحري